blue heaven

NL: Installatie Bergkerk Deventer (NL).

In 1999 durfde Piet de interactie aan te gaan met het interieur van de 800 jaar oude Bergkerk in Deventer. De titel van deze installatie duidt op onze tijdelijkheid en vergankelijkheid: “Gedenk, o mens, dat gij van stof zijt en tot porselein zult wederkeren”.

Massa’s omgekeerde lege, blauwwitte porseleinen urnen werden op een mathematische wijze op de beladen grafzerken vloer van de kerk gepositioneerd. Was hier sprake van een leger van soldaten in bijna identieke uniform? Of een aantal variaties van de stukken van een Perzisch schaakspel die wachtten om verzet te worden? Of ging het hier om de ridder uit Bergman’s film de “Zevende zegel” die na moet denken over zijn volgende zet bij het schaakspel tegen de dood?

De stukken geplaatst op kisten kon je ook zien als de oorspronkelijke elite van de locale samenleving. De rijke stinkerds van onder de zerken naast het ordinaire ‘populus’ met hun inferieure plaats in de kerkgemeenschap, die daar niet begraven mochten worden.

Naast zijn puur functionele manier van denken laat deze installatie Piet’s veelzijdigheid zien, met poëtische en bezielde ingrepen in de architectonische omgeving.

Drs. Stan Petrusa, voormalig directeur Stedelijk Museum

FR: Installation Bergkerk Deventer (NL)

En 1999, Piet a osé interagir avec l'intérieur de l'église Bergkerk, vieille de 800 ans, à Deventer. Le titre de cette installation fait allusion à notre temporalité et à notre caractère éphémère : « Souviens-toi, ô homme, que tu es fait de poussière et que tu retourneras à la porcelaine ».

Des masses d'urnes vides inversées en porcelaine bleue et blanche ont été placées mathématiquement sur le sol chargé de pierres tombales de l'église. S'agit-il d'une armée de soldats portant des uniformes presque identiques ? Ou des variantes des pièces d'un jeu d'échecs persan attendant qu'on leur résiste ? Ou s'agit-il du chevalier du film de Bergman « Le Septième Sceau » qui doit réfléchir à son prochain mouvement dans le jeu d'échecs contre la mort ?

Les pièces placées sur les coffres pourraient également être considérées comme l'élite originelle de la société locale. Les riches puants de sous les pierres tombales à côté des vulgaires « populus » avec leur place inférieure dans la communauté ecclésiastique, qui n'étaient pas autorisés à être enterrés là.

Outre son mode de pensée purement fonctionnel, cette installation montre la polyvalence de Piet, avec des interventions poétiques et inspirées dans l'environnement architectural.

Drs Stan Petrusa, ancien directeur du Stedelijk Museum

DE: Installation Bergkerk Deventer (NL).

1999 wagte Piet eine Interaktion mit dem Innenraum der 800 Jahre alten Bergkerk-Kirche in Deventer. Der Titel dieser Installation spielt auf unsere Zeitlichkeit und Vergänglichkeit an: „Bedenke, o Mensch, dass du aus Staub bist und zum Porzellan zurückkehren wirst“.

Massen von umgedrehten, leeren, blauen und weißen Porzellanurnen wurden mathematisch auf dem belasteten Grabsteinboden der Kirche positioniert. War dies eine Armee von Soldaten in fast identischen Uniformen? Oder handelte es sich um verschiedene Figuren eines persischen Schachspiels, die darauf warteten, dass man ihnen Widerstand leistete? Oder handelte es sich um den Ritter aus Bergmans Film „Das siebte Siegel“, der über seinen nächsten Zug im Schachspiel gegen den Tod nachdenken muss?

Die auf den Truhen platzierten Figuren könnten auch als die ursprüngliche Elite der örtlichen Gesellschaft gesehen werden. Die reichen Stinker unter den Grabsteinen neben den vulgären „Populus“ mit ihrer minderwertigen Stellung in der Kirchengemeinde, die dort nicht begraben werden durften...

Neben seiner rein funktionalen Denkweise zeigt diese Installation die Vielseitigkeit von Piet mit poetischen und inspirierten Eingriffen in die architektonische Umgebung...

Dr. Stan Petrusa, ehemaliger Direktor Stedelijk Museum

EN: Installation Bergkerk Deventer (NL).

In 1999 Piet dared to interact with the interior of the 800-year-old Bergkerk church in Deventer. The title of this installation hints at our temporality and transience: “Remember, O man, that thou art of dust and to porcelain thou shalt return.”

Masses of inverted empty, blue and white porcelain urns were mathematically positioned on the loaded tombstone floor of the church. Was this an army of soldiers in nearly identical uniforms? Or some variations of the pieces of a Persian chess game waiting to be resisted? Or was this about the knight from Bergman's film the “Seventh Seal” having to think about his next move at the game of chess against death?

The pieces placed on chests could also be seen as the original elite of local society. The rich stinkers from under the tombstones next to the vulgar “populus” with their inferior place in the church community, who were not allowed to be buried there.

In addition to his purely functional way of thinking, this installation shows Piet's versatility, with poetic and inspired interventions in the architectural environment.

Drs. Stan Petrusa, former director Stedelijk Museum